培訓騙補,觸犯佛門根本戒之盜戒
202一年6月,發(fa)展中(zhong)國家內部(bu)審計局(ju)署在《住建部(bu)關干2023年度中(zhong)間(jian)費(fei)用(yong)預算(suan)運行和某些財政(zheng)局(ju)局(ju)收入(ru)支出的內部(bu)審計局(ju)事情報(bao)告單(dan)》中(zhong),簡單(dan)揭開了(le)陪(pei)訓(xun)(xun)評(ping)說技(ji)(ji)術技(ji)(ji)術培訓(xun)(xun)課醫院竊(qie)取財政(zheng)局(ju)局(ju)成本(ben)的違反(fan)行為——“22省多個陪(pei)訓(xun)(xun)技(ji)(ji)術技(ji)(ji)術培訓(xun)(xun)課醫院和用(yong)人(ren)客戶搞不符陪(pei)訓(xun)(xun)竊(qie)取竊(qie)取專賬成本(ben)等1.24億元”。陪(pei)訓(xun)(xun)騙補(bu)一方面(mian)觸及了(le)刑法法條,也觸及了(le)佛門(men)之(zhi)完(wan)全(quan)戒(jie)——“盜戒(jie)”。
圓霖大法師書畫《以戒從師》有到底(di)什么是“盜戒(jie)”?
盜(dao)竅這就是駁回而取(qu)的(de)寓(yu)意。凡事有(you)主的(de)食物,若未取(qu)得堆放(fang)統一,將此物取(qu)離本處(chu),占為己有(you),即犯盜(dao)戒(jie)。
在佛法戒(jie)(jie)律里,盜(dao)戒(jie)(jie)非(fei)常容(rong)易觸及。定期生(sheng)(sheng)命(ming)里,還未(wei)禁止,縱然(ran)是(shi)(shi)順手牽羊取(qu)下旁(pang)人園(yuan)藝里的一枝花(hua)、吃下旁(pang)人水果(guo)園(yuan)里的那顆棗,喝下旁(pang)人屋舍(she)里的一杯杯茶,都算(suan)犯了盜(dao)戒(jie)(jie)。更是(shi)(shi)是(shi)(shi)在地區機關單位里,公家(jia)的財物肯定是(shi)(shi)不擅自使用(yong),更是(shi)(shi)不是(shi)(shi)故(gu)意冒(mao)領,就(jiu)必須(xu)主要用(yong)于助于于民生(sheng)(sheng)改(gai)善(shan)的公眾行政監察上,因(yin)此可以說是(shi)(shi)犯戒(jie)(jie)。
自然,犯戒(jie)(jie)(jie)還有輕重緩急(ji)之分,是輕戒(jie)(jie)(jie)以及是重戒(jie)(jie)(jie),就(jiu)要看偷取(qu)的(de)物質市(shi)場價值而定。犯輕戒(jie)(jie)(jie)者,就(jiu)能(neng)夠懺悔、認錯(cuo),以及索賠了事(shi);犯重戒(jie)(jie)(jie)者,就(jiu)并(bing)非隨意懺悔就(jiu)能(neng)減罪的(de)了,須(xu)要承載觸及“盜(dao)戒(jie)(jie)(jie)”的(de)嚴(yan)重的(de)果報。
當地政(zheng)府(fu)國庫的周轉(zhuan)金(jin)的周轉(zhuan)金(jin)首(shou)要原于(yu)我國老人艮的稅收收入,有(you)意竊取(qu)套(tao)取(qu)國庫的周轉(zhuan)金(jin)的周轉(zhuan)金(jin)者(zhe)(zhe),現(xian)在已經犯了(le)眾怒,那么將來還的之前,也是要歸還歐(ou)洲(zhou)國家,歸還14億中國大(da)人艮,往往,罪孽極重。而觸及“盜戒(jie)”者(zhe)(zhe),在世中應遭受到的世俗化后(hou),就能夠說(shuo)成微(wei)過(guo)低道(dao),但故世后(hou)的“三(san)途苦(ku)”(指畜生道(dao)苦(ku)、餓鬼道(dao)苦(ku)、冥界(jie)道(dao)苦(ku))該是正(zheng)式重要的嚴重后(hou)果(guo)。
互(hu)相,技能培訓補貼費被鉆耍手(shou)段(duan)和(he)非(fei)法怪象(xiang)的(de)后背,還是有(you)某種“放權(quan)者”的(de)疏忽(hu)和(he)袒護,其相關的(de)的(de)罪(zui)報(bao),相同(tong)是無法防范。某種“放權(quan)者”誤(wu)以(yi)騙取錢財地方不(bu)需(xu)要(yao)現金(jin)是為本(ben)個部門收受了利于,殊茫然不(bu)知犯了盜(dao)戒,贏得的(de)現金(jin)越(yue)多越(yue)好,罪(zui)業越(yue)重!
圓霖wow法師繪《浮囊渡海(hai)》
觸及(ji)“盜戒”的果報
毀壞之(zhi)罪,可笑墮三惡道。《正法念處(chu)經(jing)》云(yun):“云(yun)何毀壞樂行(xing)多(duo)作?報有三類(lei)(lei):謂(wei)地(di)獄(yu)受,若目前受,若余殘(can)受。彼(bi)毀壞業樂行(xing)多(duo)作,墮于地(di)獄(yu)、畜生(sheng)(sheng)、餓鬼;若生(sheng)(sheng)些人里(li),則(ze)常貧困(kun);若得財產,畏王、水火、劫賊因(yin)緣,具足失奪(duo),從沒(mei)得樂。彼(bi)毀壞業,得若是等三類(lei)(lei)果報。”
《佛說各分為善惡所(suo)起經》有(you)言(yan):“五者從(cong)獄而來出,隨(sui)所(suo)負薄厚清償,或(huo)有(you)作(zuo)奴(nu)婢(bi)償者,或(huo)作(zuo)牛馬騾(luo)驢大象償者,或(huo)作(zuo)豬羊鵝鴨雞(ji)犬償者。諸禽(qin)獸魚鱉之屬,皆是(shi)欠債者,經言(yan)債不朽(xiu)爛并(bing)非(fei)(fei)也。今見有(you)下賤畜(chu)生(sheng)之屬,皆由故世宿(su)命貪利,強(qiang)取(qu)人物品伴發也。畜(chu)生(sheng)勤苦(ku)如(ru)事,見在非(fei)(fei)常(chang)明顯。慎莫取(qu)個別人物品。”
《佛說灌頂七萬二千神(shen)王護比丘(qiu)咒經(jing)》亦(yi)云:“慎莫作盜(dao)取(qu),盜(dao)取(qu)非好名。自私取(qu)他物(wu),后報作畜生,以償其(qi)宿罪,輪轉靡未經(jing);入(ru)出不(bu)自由權,鎖械其(qi)體形。”
《分別為善(shan)惡因果經》中可載失竊的五(wu)種惡報:一、久結宿(su)怨,二、恒常擔憂,三、惡友(you)隨逐,四(si)、善(shan)友(you)隔絕,五(wu)、破佛凈戒,六(liu)、王法謫罰,七、恣縱豫(yu)逸,八、恒時(shi)憂惱,九、自心(xin)不樂,十、死入黑暗。
圓霖(lin)魔法師(shi)繪《坐(zuo)看(kan)云起時》
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違反盜戒者,不只是會收到法津(jin)的(de)制(zhi)栽(zai),更會日(ri)(ri)常(chang)1個(ge)惡(e)業(ye),己經惡(e)業(ye)日(ri)(ri)常(chang)1個(ge)異常(chang),自然會擁有惡(e)報,召(zhao)來災禍。個(ge)別技術(shu)培訓平臺及其的(de)背(bei)后的(de)“放權者”,一個(ge)套用騙(pian)領縣(xian)政(zheng)府不需要財力,既占(zhan)有地方教育資源(yuan),又會耗損主觀能(neng)動性(xing)功(gong)德,功(gong)德耗光(guang),便會招來負面影響!
違規(gui)牟利之(zhi)徒這樣結尾沒(mei)有(you)將騙取錢財的政(zheng)府性專賬項目資金同時(shi)地方,同時(shi)人民(min)群眾,那就是(shi)重(zhong)犯,不光國法難容,臨(lin)死(si)前也擁(yong)有(you)墮入(ru)三惡(e)道的苦果。只剩(sheng)下悉數退回(hui),全力以赴步(bu)長(chang)腳本錯(cuo)誤,并真誠懺悔,才可(ke)去除一(yi)點(dian)罪孽,不同一(yi)生一(yi)世受(shou)罪償債。
若犯盜戒,必墮惡道,隨業輪轉。莫(mo)過于(yu)持(chi)不偷(tou)竊戒,心存善(shan)念(nian)善(shan)念(nian),相信因(yin)果,廣積善(shan)緣,才可排除業障,功德(de)綿長!
圓霖牧師書法《正法住世》
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